[形考线下] 石介与柳开一样，有一种自命道统的强烈意识，将儒道由讲求义理向 日期：2021-04-19 10:57:36 点击：147 好评：0
4.石介与柳开一样，有一种自命道统的强烈意识，将儒道由讲求义理向讲求性命转变，最终乃成由儒学向道学的转化。 A. 错误 B. 正确 ...
[形考线下] 属于“文以载道”说代表人物的是（ ）。 日期：2021-04-19 10:57:16 点击：65 好评：0
13.属于“文以载道”说代表人物的是（ ）。 A. 欧阳修 B. 王安石 C. 柳开 D. 苏轼 ...
[形考线下] 不是欧阳修文风理论认识的是（ ）。 日期：2021-04-19 10:56:55 点击：174 好评：0
7.不是欧阳修文风理论认识的是（ ）。 A. 以儒家思想来严格地规定纯净的文学风格 B. 提倡近情合理、简洁明了的义理之说 C. 认为“道”体现着“简”、“易” D. 排斥为文务为高奇的立场 ...
[形考线下] 不属于宋代对“道”的认识和运用的是（ ）。 日期：2021-04-19 10:56:34 点击：162 好评：0
1.不属于宋代对“道”的认识和运用的是（ ）。 A. 突出明道之说，更发展成为载道理论 B. 不主张宗六经，古文要应时而变 C. 宋代散文明道兼明心 D. 文风走向“常”、“自然” ...
[形考线下] 不平则鸣与怨刺说是一样的，同为儒家正统观念。 日期：2021-04-19 10:56:10 点击：193 好评：0
5.不平则鸣与怨刺说是一样的，同为儒家正统观念。 A. 错误 B. 正确 ...
[形考线下] 以下不属于韩愈道统说的观点的（ ） 日期：2021-04-19 10:55:48 点击：137 好评：0
14.以下不属于韩愈道统说的观点的（ ） A. 推尊孟子 B. 排除了佛老杨朱之道 C. 继承并发扬两汉经学以后发展起来的儒术 D. 确立了以仁义为定名的儒家道德观 ...
[形考线下] 唐以前提倡复古的，代表民间立场作有《文中子》一书的是（ ） 日期：2021-04-19 10:55:27 点击：70 好评：0
8.唐以前提倡复古的，代表民间立场作有《文中子》一书的是（ ）。 A. 苏绰 B. 裴子野 C. 李谔 D. 王通 ...
[形考线下] 骈文也在古文的影响下产生的变化不包括（ ） 日期：2021-04-19 10:55:06 点击：113 好评：0
2.骈文也在古文的影响下产生的变化不包括（ ） A. 扩大了题材内容 B. 风格从初唐以来的宏博典雅变为华丽浓艳 C. 讲求用典的深僻和词采的繁缛 D. 竭力在琢句构思上出新，以至于离奇古怪 ...
[形考线下] 李谔《上隋文帝革文华书》指斥魏晋以来的文风浮华不实，但这篇上 日期：2021-04-19 10:54:42 点击：74 好评：0
6.李谔《上隋文帝革文华书》指斥魏晋以来的文风浮华不实，但这篇上书本身却是一篇骈文。 A. 错误 B. 正确 ...
[形考线下] 关于散文的发展，柳宗元曾有一个说法,认为魏晋之文（ ）。 日期：2021-04-19 10:54:21 点击：171 好评：0
15.关于散文的发展，柳宗元曾有一个说法,认为魏晋之文（ ）。 A. 简而野 B. 荡而靡 C. 慷慨通脱 D. 工丽与质野并存 ...
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