17.??荒诞派戏剧中的荒诞，已经失去了对荒诞进行反抗的力量，只剩下一点（）之情。 A. 愤闷 B. 冷漠 C. 忧伤 D. 悲哀 ...

12.??克罗齐说：艺术即直觉，直觉即表现。这一观点属于 A. 再现说 B. 表现说 C. 游戏说 D. 模仿说 ...

7.??（）是人自身的存在性展开的最基本样式。 A. 时间样式 B. 空间样式 C. 语言样式 D. 显现样式 ...

2.??（）活动就是人依据自身的生命活力对自身和世界所进行直接的交流。 A. 认知判断活动 B. 直觉活动 C. 道德实践活动 D. 生产或经济实践活动 ...

17.??黑格尔关于悲剧的解释有（ ）和“永恒正义说” A. 性格冲突说 B. 矛盾说 C. 净化说 D. 过失说 ...

12.??荒诞作为一个独立的美感经验形态，其形成主要是在（）年代完成的。 A. 19世纪30年代 B. 19世纪50年代 C. 20世纪30年代 D. 20世纪50年代 ...

7.??独立的美感经验形态的丑的出现以（ ）思潮的崛起为背景。 A. 理性 B. 感性 C. 非理性 D. 神性 ...

2.??优美感的四个原则分别是“无功利的趣味”、“无目的的合目的性”、“无概念的普遍有效性”和（ ）。 A. 无概念的普遍必然性 B. 无概念的普遍联系性 C. 无概念的普遍合理性 D. 无概念的普遍性 ...

17.??人类审美活动迄今所形成的美感经验形态包括优美、崇高、（ ）、悲剧、丑、荒诞。 A. 和谐 B. 滑稽 C. 自然 D. 喜剧 ...

12.??在巫术活动中，凡进入到人的活动范围的东西，都被呈现为生命活力的表征，就是（） A. 神话 B. 世界的象征化 C. 艺术 D. 生命自由 ...